Τι ΄ναι πάλι τούτο;
Στις 13 τρέχοντος, ο προκαθήμενος της Σιωνίτιδος εκκλησίας, Πατριάρχης του Παλαιφάτου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ´ (κατά κόσμον Ηλίας Γιαννόπουλος), επισκέφτηκε τον Τούρκο πρόεδρο στην Κωνσταντινούπολη. Η συνάντηση έγινε στο προεδρικό γραφείο του Ντολμά μπαχτσέ, με τη συμμετοχή του Τούρκου υπουργού Εξωτερικών Χακάν Φιντάν, του διευθυντή επικοινωνίας της τουρκικής προεδρίας Μπουρχανεντίν Ντουράν και του επικεφαλής συμβούλου του Τούρκου προέδρου για την εξωτερική πολιτική και την ασφάλεια Ακίφ Τσαγκατάι Κιλίτς. Τα πρόσωπα που συμμετείχαν καταδεικνύουν την σοβαρότητα που δίνει στην συνάντηση η Τουρκική κυβέρνηση.
        Εκεί, ο Τούρκος πρόεδρος αφού άστραψε και βρόντηξε κατά του Ισραήλ, την χώρα στην οποία ζει και δραστηριοποιείται ο Θεόφιλος και από την οποία εξαρτώνται τα του Πατριαρχείου και τα της Αγιοταφικής αδελφότητος, ανέφερε μεταξύ άλλων ότι, «ο ίδιος και ο πατριάρχης Ιεροσολύμων επιθυμούν να βρίσκονται σε στενή επαφή για την προστασία της χριστιανικής και μουσουλμανικής κληρονομιάς στα εδάφη που βρίσκονται υπό ισραηλινή κατοχή».
Ο Πατριάρχης Θεόφιλος είπε ότι «οι Μουσουλμάνοι ηγεμόνες μετέχουν στην ευθύνη της διαφύλαξης των Χριστιανικών κοινοτήτων των Αγίων Τόπων».
Γιατί αυτό το τελευταίο μου θυμίζει την ομιλία ενός άλλου εκπροσώπου του Θεού στα Ηνωμένη Έθνη την 19η Ιουλίου 1974;
 
Μάλιστα παρέδωσε στον πρόεδρο Ερντογάν την συνθήκη του Χαλίφη Ομάρ,* και οι Τούρκοι πλέον ισχυρίζονται ότι η Γάζα είναι δική τους. Η είδηση αυτή δημοσιεύτηκε στον Τουρκικό τύπο με διθυράμβους. Επίσης σύμφωνα με τα ίδια δημοσιεύματα, ο «Άγιος πατέρας» είπε πόσο καλά ζούσαν τότε που η περιοχή ανήκε στην Οθωμανική αυτοκρατορία.
Ειρήσθω εν παρόδω, η επίσκεψη και η συνάντηση έγιναν εν αγνοία και εν τη απουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη, (ανταπόκριση Κωστίδη στο “Σήμερα” του SKY TV 15-9-2025), ο οποίος ευρίσκετο στην Ουάσινγκτον όπου συναντήθηκε με τον Αμερικανό πρόεδρο στις 15-9-2025 και εξέθεσε τα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ομογένεια και το Πατριαρχείο εις την Πόλη.

Την συνάντηση επίσης αγνοούσε η Ελληνική πολιτεία.
Ειπώθηκε μάλιστα πως μετά θα επισκεφτεί τον Πατριάρχη Μόσχας όπως συχνά κάνει. Αυτόν ντε που δεν αναγνωρίζει την οικουμενικότητα του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.
Ναι αυτόν που έχει διακόψει την ευχαριστιακή σχέση και τη μνημόνευση του Οικουμενικού Πατριάρχη, του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, του Αρχιεπισκόπου Κύπρου και του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος.
Αυτόν που προσπάθησε να ξεσηκώσει τις ορθόδοξες Εκκλησίες για να ορίσουν ως πρώτο την τάξη το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, ως μητέρα Εκκλησία την Σιωνίτιδα.
Ναι ντε, αυτόν που ξεσήκωσε τον Ρωσικό κράτος κατά της Ουκρανίας όταν μετά από επανειλημμένα αιτήματα της Ουκρανικής Εκκλησίας, στις 5-1-2019 το Οικουμενικό Πατριαρχείο της παραχώρησε αυτοκεφαλία, που σημαίνει απεξάρτηση από το Ρωσικό Πατριαρχείο του οποίου απομειώθηκε η πληθυσμιακή υπεροχή, γεγονός που συνέβαλε αποφασιστικά στην εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία την 24η Φεβρουαρίου 2022.
Της χώρας του ξανθού γένους, που εκδικήθηκε την Ελλάδα για την συμμετοχή της στην καταστολή της  επανάστασης των Μπολσεβίκων, (όταν το 1919  ο Βενιζέλος υπό την πίεση και τις ψεύτικες υποσχέσεις του Κλεμανσώ για την Μικρά Ασια κλπ, έστειλε στρατό που ενεπλάκει για 48 ημέρες), εξοπλίζοντας και στηρίζοντας τους Τούρκους το 1922.
 
Λίγες ημέρες πριν την συνάντηση της Κωνσταντινούπολης, ο Τούρκος πρέσβης  είχε επισκεφτεί τον Πατριάρχη Μόσχας.

Ο Ρώσος Πατριάρχης τον Νοέμβριο του 2019, χαρακτήρισε για πρώτη φορά την Εκκλησία των Ιεροσολύμων ως «μητέρα όλων των Εκκλησιών». Με αυτή την δήλωση ο Κύριλλος προσπάθησε να ενισχύσει την θέση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων, αμφισβητώντας το Πρωτείο της Κωνσταντινούπολης λόγω αντιπαράθεσης για την αυτοκεφαλία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Την σκυτάλη έλαβε ο Θεόφιλος Γ΄όστις κατέβαλε φιλότιμες προσπάθειες, στέλνοντας επιστολές στους προκαθημένους όλων των Ορθοδόξων Εκκλησιών, προκειμένου να συγκαλέσει Οικουμενική Σύνοδο στο Αμμάν της Ιορδανίας. Σκοπός της Συνόδου ήταν να αναγνωρίσει το Πρωτείο του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων και την Εκκλησία του ως μητέρα όλων των Εκκλησιών, κάτι που διακαώς επιθυμεί η Τουρκία προκειμένου να ξεφορτωθεί το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Δυστυχώς όμως και για τους τρείς Μουστερήδες, μόνο δυό τρείς προκαθήμενοι ανταποκρίθηκαν  (Πατριαρχεία Σερβίας, Βουλγαρίας και φυσικά της Μόσχας που ανήκουν μαζί με της Ιερουσαλήμ στο Ρωσικό Τετράδυμο) με αποτέλεσμα την ματαίωση της ιεράς Συνόδου.
 
Για την προθυμία του όμως στις 21-11-2019 τιμήθηκε από τον Ρώσο προκαθήμενο με το «βραβείο του Πατριάρχη Αλέξιου Β ΄».

Ο εν λόγω εκπρόσωπος του Θεού, ο ηγούμενος της ιεράς Αγιοταφιτικής αδελφότητας, είναι ο πρώτος Έλληνας προκαθήμενος που συλλειτούργησε με τον Πατριάρχη Μόσχας αποδεχόμενος να μην μνημονευτεί στα δίπτυχα το όνομα του Οικουμενικού Πατριάρχη.
Όταν εξελέγη Πατριάρχης Ιεροσολύμων ο Ειρηναίος το 2001, απέστειλε την Θεόφιλο ως έξαρχο του Παναγίου τάφου στην Μόσχα. Από τότε ξεκινούν οι στενές σχέσεις με τους ορθόδοξους χριστιανούς του Βορά τις οποίες φροντίζει ανελλιπώς να διατηρεί.
 
Δεν έμαθα αν τελικά πήγε, αλλά ολίγην έχει σημασία. Τον ξέρει τον δρόμο καλά.
 
Μήπως λέω μήπως έχει βάλει το χεράκι του και στα προβλήματα της μονής του Θεοβάδιστου όρους, που δημιούργησε και διπλωματικά προβλήματα στην Ελλάδα;   Άλλωστε η εν λόγω μονή, κανονικά και πνευματικά σε αυτόν υπάγεται. Φημολογείται ευρέως ότι ο αυτός έδιωξε, καθαίρεσε και απαξίωσε τον προκάτοχό του Ειρηναίο και πάλι ο ίδιος κατάφερε να απομακρύνει τον Αρχιεπίσκοπο Σινά και ηγούμενο της μονής Αγίας Αικατερίνης όπως είπε ο  ίδιος ο Δαμιανός, σύμφωνα με δημοσιεύματα. Τον Δαμιανό που σαν διάκονος κάλεσε και συνέδραμε τον Άγιο Παίσιο στην μονή Σινά.
Μήπως όλα αυτά σαμποτάρουν την Ελληνική εξωτερική πολιτική; Οι κινήσεις του προκαλούν τουλάχιστον υποψίες, ενώ η πατρίδα κοιμάται.

ΥΣ: Υπάρχουν άραγε και καλοί ιερωμένοι; Φυσικά υπάρχουν και πολλοί μάλιστα. Μόνο που συνήθως αυτοί ζουν στην αφάνεια, δεν εκτελούν διατεταγμένες υπηρεσίες, δεν εξυπηρετούν πολιτικές σκοπιμότητες ούτε διαγκωνίζονται στους διαδρόμους με θεμιτά και αθέμιτα μέσα προκειμένου να αποκτήσουν θέσεις, μεγαλεία και χρυσοποίκιλτα άμφια.

Άντε και εις άλλα με υγεία.
 
Αθήνα  18 Σεπτεμβρίου 2025                                     Ε Θ Α Ι Ο Σ
 
 
* Το "φιρμάνι του Ομάρ" στην πραγματικότητα δεν είναι φιρμάνι διότι δεν ήταν Σουλτάνος. Είναι ένα διάταγμα που εξέδωσε το 637 μ.Χ. ο Χαλίφης Ομάρ μετά την κατάληψή της Ιερουσαλήμ από τους Άραβες. Γνωστό και ως «Συνθήκη του Ομάρ», καθόριζε τους κανόνες και τους περιορισμούς που θα ίσχυαν για τους Χριστιανούς και τους Εβραίους της πόλης, δίνοντάς τους ασφάλεια με αντάλλαγμα την τήρηση συγκεκριμένων όρων. Προέβλεπε περιορισμούς στην κατασκευή και αναστήλωση εκκλησιών και συναγωγών, απαγόρευση δημόσιας θρησκευτικής έκφρασης, υποχρέωση επίδειξης σεβασμού στους Μουσουλμάνους, και άλλους κανόνες που διέπουν την καθημερινή ζωή των μη μουσουλμάνων.  Ο Ομάρ Ιμπν Αλ Χαττάμπ (586-644)  ο επιλεγόμενος αλ-Φαράκ (= ο Συνετός), υπήρξε ο δεύτερος χαλίφης των μουσουλμάνων.
Παραβλέπουν όμως οι Τούρκοι πως ο Ομάρ δεν ήταν Τούρκος αλλά Κουραϊσίτης. Οι Κουραϊσίτες (αραβ.: قريش, Quraysh) ήταν μια πανίσχυρη αραβική φυλή εμπόρων που ήλεγχε τη Μέκκα και το ιερό της Κάαμπα κατά την εμφάνιση του Ισλάμ. Από την ίδια φυλή προερχόταν ο Προφήτης Μωάμεθ.